家紡業(yè)的時(shí)尚韓流美景：嘉百莉。 織四時(shí)花錦，留一夜好夢(mèng)，以韓流風(fēng)尚，創(chuàng)天堂家紡。

一、韓流的魅力在哪里？

     近年來，韓流以其不可阻擋之勢(shì)在中國(guó)乃至整個(gè)亞洲風(fēng)行，而同為儒家文化的中國(guó)為什么就沒有掀起如此大的浪潮，當(dāng)真是國(guó)中無人嗎？在影視娛樂，文化教育，體育等方面，韓國(guó)無疑是中國(guó)的有力競(jìng)爭(zhēng)著。韓國(guó)文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊洶涌而來,將韓國(guó)的文化滲透到了如今的中國(guó)文化中。

    韓流，是指韓國(guó)音樂、電視劇大舉登陸中國(guó)后人們的一種形象說法，它諧音于“寒流”，暗指我國(guó)的音樂和電視劇處于被動(dòng)地位。最近一段時(shí)間以來，“韓流”這兩個(gè)漢字頻頻出現(xiàn)在韓國(guó)的媒體上。一些報(bào)刊甚至刊登連載文章，介紹“韓流”在中國(guó)及其他亞洲地區(qū)的流行情況，并且認(rèn)為“韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的出路就在韓流之中”�！绊n流”現(xiàn)象已經(jīng)引起韓國(guó)政府的高度重視。韓國(guó)政府最近表示，要借“韓流”現(xiàn)象更多更廣泛地進(jìn)軍中國(guó)文化商品市場(chǎng)，使“韓流”成為促進(jìn)出口的橋梁�！绊n流”最初從韓國(guó)電視連續(xù)劇《愛情是什么》在中國(guó)播放涌現(xiàn)的。隨著韓國(guó)歌手在中國(guó)舞臺(tái)的出現(xiàn)，“HOT”、“NRG”等韓國(guó)流行組合歌手的名字在中國(guó)傳播開來，引起了一些青少年對(duì)韓國(guó)影視明星和歌手的興趣和關(guān)注，形成了一股韓國(guó)流行歌曲、電視劇以及韓國(guó)影視明星的“熱潮”。中國(guó)一些報(bào)刊把這一現(xiàn)象稱為“韓流”，韓國(guó)媒介則把這一叫法接了過去。目前，這股“韓流”似乎越涌越急，并向越南、蒙古和中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)散。“韓流”滾滾，其內(nèi)容也在不斷擴(kuò)大，日趨多樣，一些青少年從喜歡看韓國(guó)電視劇，聽韓國(guó)勁歌，“追星”，進(jìn)而發(fā)展到追求韓國(guó)的商品，如韓國(guó)的化妝品、結(jié)婚禮服、韓國(guó)比薩餅屋、韓劇服裝，以至韓國(guó)的二手車、幼兒英語(yǔ)教材和教育玩具等。與此同時(shí),一部《大長(zhǎng)今》也將韓國(guó)飲食帶到我們身邊,韓式烤肉,韓國(guó)泡菜等漸漸走進(jìn)我們的餐桌.一些青少年為了“追星”，甚至專程到韓國(guó)旅游，體驗(yàn)“韓流”發(fā)源地的文化氛圍和情趣，拜見自己心目中的偶像。

二、分析韓國(guó)文化"韓流"為何會(huì)在我國(guó)發(fā)展,究其原因有以下內(nèi)容:

　　1.韓國(guó)文化和我國(guó)文化有著很多歷史上的相同之處,兩國(guó)都在東亞文化圈內(nèi),有著儒家的文化傳統(tǒng),這也是韓國(guó)文化相比歐美西方文化,更容易被中國(guó)觀眾接受的原因.但是因?yàn)轫n國(guó)文化深受儒家傳統(tǒng)的影響,也限制住韓流文化的繁榮局限于東亞圈范圍之內(nèi).

　　2.韓國(guó)政府的文化發(fā)展政策的高度支持.韓國(guó)政府一向重視發(fā)展本國(guó)的民族文化,重視文化事業(yè)的發(fā)展與本土文化的輸出,韓流文化的興起之后,在韓國(guó)的許多名牌大學(xué)開設(shè)了韓流文化研究的研究生專業(yè),用于發(fā)展輸出韓國(guó)文化.

　　3.韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,韓劇中的情景,使我們看到人均年收入2萬美元的人們的生活,這是我們一些年輕人所向往的追求.

　　4.韓國(guó)的歌曲中,和大陸,港臺(tái)的歌曲中許多單一的情感表白不同,有許多強(qiáng)調(diào)青年人個(gè)性發(fā)展,以及對(duì)未來向往的有益內(nèi)容.

三、韓流家紡的特色：

    可愛的粉色，極具淑女味道的荷葉邊和蕾絲邊，經(jīng)�？错n劇的朋友一定對(duì)韓劇中出現(xiàn)的時(shí)尚溫馨的床上用品過目不忘。

  杭州星凱家紡有限公司  朱莉雅