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用現(xiàn)代設(shè)計(jì)傳承云錦技藝

 作者:羅茜尹 2010-11-1

  “少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)!弊罱,筆者總不可避免的有些感懷,感懷于人們對(duì)于絲織這一組織手法的茫然和誤解,也感慨于傳統(tǒng)美感在當(dāng)代的失語(yǔ)。

  當(dāng)耳邊不斷地重復(fù)著“云錦是什么”,“你們要好好把云錦做出來(lái)”這樣的話語(yǔ)時(shí),我們感慨,南京云錦并非只是華夏絲織文化的頂峰,也絕不止于當(dāng)代人類(lèi)的遺產(chǎn),它是我們先人智慧、精神的結(jié)晶,它更是當(dāng)代中國(guó)文化的支點(diǎn),它為我們展現(xiàn)華夏技藝的優(yōu)越也為我們?cè)V說(shuō)傳統(tǒng)藝術(shù)的美感。

  今日,我們有幸站在傳承的時(shí)代,肩負(fù)傳續(xù)的責(zé)任,我們希望通過(guò)與當(dāng)代中國(guó)織紡、設(shè)計(jì)行業(yè)的共同努力,讓人們不再因?yàn)閮H僅百年的動(dòng)蕩淹沒(méi)而忘卻了千年璀璨的光芒。

  當(dāng)我們能夠再次笑著將傳統(tǒng)介紹給他人時(shí),它已再次成為了我們的血液,繼續(xù)流淌。 

  應(yīng)該被認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)文化

  當(dāng)一幅經(jīng)典的云錦第一次呈現(xiàn)在人們眼前時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)讓觀賞者非常驚嘆的情況,比如筆者不止一次的聽(tīng)到有人說(shuō),“唉呀,你看,這個(gè)繡的多好啊”,這當(dāng)然是一種誤解。但還有一種誤解:中國(guó)的東西太雕龍畫(huà)鳳,看起來(lái)太俗氣了,沒(méi)有什么雅致的感覺(jué)。

  我自己倒是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)第一種的驚嘆,或許是之前完全沒(méi)有對(duì)云錦的了解,而第一次看到的時(shí)候就已經(jīng)被告知,這是中華民族千年絲綢的最高織造境界,它積淀了絲織技藝的精華,也容納著中國(guó)紋樣、色彩寶庫(kù)的精萃。但第二種誤解,我是經(jīng)歷過(guò)的。相信人們都會(huì)驚嘆于故宮的恢宏大氣,但也會(huì)不可避免地感慨室內(nèi)布置的乏善可陳,當(dāng)然這不是說(shuō)東西不好,而是總覺(jué)得自己若真在這樣的環(huán)境中生活,定然了無(wú)生趣。

  當(dāng)然即便是這樣,仍會(huì)被傳統(tǒng)中的一些精品所震撼,比如看了那么多的云錦的用色,或者說(shuō)歷代皇帝用的絲類(lèi)物品的用色,平心而論,如此純度極高對(duì)比明確的色彩卻從未出現(xiàn)過(guò)艷俗的視感,僅這點(diǎn)就可看出我們祖先的智慧與辛勞。說(shuō)它智慧是因?yàn)榫尤蝗绱说拇竽懹秩绱说募?xì)膩,說(shuō)它辛勞是因?yàn)樵谌绱素S富又如此多變的設(shè)計(jì)中都未曾出現(xiàn)過(guò)不和諧的“音符”。

  為傳統(tǒng)工藝注入“現(xiàn)代語(yǔ)境”

  曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ餍枰,做過(guò)多幅面積較大的背景設(shè)計(jì),我們發(fā)現(xiàn),只要將云錦中的大型紋樣,如龍紋等放入空白的巨大場(chǎng)景中,整幅畫(huà)面就會(huì)變得傳統(tǒng)感十足,而這樣的傳統(tǒng)意向卻總是會(huì)讓年輕的一代多少有些退避三舍的想法,也就是說(shuō)當(dāng)我們將這些傳統(tǒng)的紋樣直接應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中時(shí),就會(huì)出現(xiàn)讓人們無(wú)法接受的情況,它會(huì)讓人無(wú)法放松,會(huì)讓尋找休息的人們無(wú)法在它存在的空間里面找到立足點(diǎn),思維無(wú)法自由運(yùn)轉(zhuǎn),反而受到了禁錮……這些必然不是設(shè)計(jì)師所樂(lè)見(jiàn)的。

  介于這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們開(kāi)始學(xué)習(xí)減少傳統(tǒng)圖案出現(xiàn)的比例和密度,然后神奇的事情發(fā)生了,畫(huà)面的整體感進(jìn)入了現(xiàn)代語(yǔ)境,人們被不知名的愉悅感所取悅,人們似乎愿意走近傳統(tǒng),愿意開(kāi)始去體會(huì)它了。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是一種心靈的文化,在過(guò)去的使用中,我們輝煌過(guò)也燦爛過(guò),然而新的時(shí)代到來(lái)了,過(guò)多的祈愿與祝福過(guò)重的話語(yǔ)承載了太多的負(fù)擔(dān),過(guò)去的繁復(fù)成為了當(dāng)代的人們與它們相識(shí)的桎梏,于是我們想,若減少一些再減少一些,將它的美、它的好在當(dāng)代人們可以接受的范圍之內(nèi)展現(xiàn)出來(lái),倘若人們?cè)敢庠俅斡H近它,那么更廣闊、更美好的世界將會(huì)為人們敞開(kāi)。

  作為中國(guó)人,我們當(dāng)然希望更多的人能了解中國(guó)的輝煌與美好,作為從事傳承工作的中國(guó)人,我們也會(huì)更加自信的面對(duì)我們的傳統(tǒng),更多的應(yīng)用現(xiàn)代的手段,運(yùn)用現(xiàn)代的語(yǔ)言,為我們的傳統(tǒng)發(fā)出當(dāng)代的聲音,讓美好傳序,也讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好地“相識(shí)”。

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