走進(jìn)各大商場(chǎng)、專賣店，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多家紡品牌的專柜上都可以找到中國風(fēng)的影子，這些具有本土文化特征的產(chǎn)品正在逐漸增加。

　　但是，我們也不難看出當(dāng)前中國風(fēng)的尷尬。目前，以中國風(fēng)為主題的家紡產(chǎn)品在整個(gè)家紡市場(chǎng)中所占的比例很小，而且，在已有的中國風(fēng)系列產(chǎn)品中，消費(fèi)者認(rèn)可度高、銷量好的更是不多。

　　因此，如何設(shè)計(jì)出具有典型中國特色的家紡產(chǎn)品，是目前家紡企業(yè)需要解決的關(guān)鍵問題。

　　那么，究竟何為中國風(fēng)，它在家紡產(chǎn)品上的具體表現(xiàn)是什么樣？

　　中國風(fēng)的主體定位要明確

　　因?yàn)槭艿轿幕瘜哟巍?a target=_blank href='/Tag/C9FABBEEB7BDCABD/' target=_blank >生活方式，乃至術(shù)業(yè)專攻等因素的影響，這個(gè)問題的答案在消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師的眼中肯定有很大不同。那么，我們的中國風(fēng)究竟該以誰的審美標(biāo)準(zhǔn)來定義？答案當(dāng)然是前者。

　　產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)要依照消費(fèi)者眼中的中國風(fēng)來定位，這一點(diǎn)已經(jīng)得到了業(yè)內(nèi)人士的廣泛認(rèn)同，但遺憾的是因?yàn)樵S多家紡企業(yè)在市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者群體分析方面的短板，使得家紡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格更多地還是依照設(shè)計(jì)師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主觀臆斷來決定，這就造成了企業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品與市場(chǎng)脫節(jié)的現(xiàn)象。企業(yè)推出的中國風(fēng)產(chǎn)品看上去很美，但是在消費(fèi)者的眼中卻是不實(shí)用的中國風(fēng)。

　　因此，中國風(fēng)產(chǎn)品的主題定位必須依照目標(biāo)消費(fèi)群體最新的生活方式和審美習(xí)慣來設(shè)計(jì)。

　　中國風(fēng)重在文化提煉

　　家紡設(shè)計(jì)作為繪畫和設(shè)計(jì)的一種商業(yè)形式，如何來體現(xiàn)中國風(fēng)？

　　我們可以從中國繪畫的核心來分析，“意”作為中國傳統(tǒng)繪畫的靈魂，講究的是“意在筆先、畫盡意在”，這個(gè)“意”不光是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)主題的表達(dá)，也是處在中華文化熏陶下的國人潛意識(shí)的文化審美方式，所以沒有靈魂的、單純由中國元素堆砌出來的中國風(fēng)家紡產(chǎn)品，是無法得到消費(fèi)者認(rèn)同的，而且也不能與現(xiàn)代的家居環(huán)境相融合。

　　在現(xiàn)代消費(fèi)者的眼中，帶有時(shí)尚元素的中國風(fēng)產(chǎn)品最能引起他們的購買沖動(dòng)。那么如何將時(shí)尚元素與中國傳統(tǒng)韻味結(jié)合起來？

　　羅萊2010年春夏主打產(chǎn)品“潑墨弄清彩”就是一個(gè)成功的例子。它將中國傳統(tǒng)繪畫的代表——水墨技法與時(shí)尚的花卉相結(jié)合，時(shí)尚靚麗的中國風(fēng)驀然而成，既符合流行趨勢(shì)，又飽含濃郁的中國水墨文化神韻，為業(yè)內(nèi)的中國風(fēng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)走出了一條多彩的光明大道。

　　注重民俗文化細(xì)節(jié)

　　中國風(fēng)家紡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)還應(yīng)更多地關(guān)注民俗文化的細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)是民族文化的積淀，蘊(yùn)涵著人們對(duì)美好生活的向往。

　　例如，夢(mèng)潔新推出的一款婚慶產(chǎn)品“我們結(jié)婚了”，采用了正統(tǒng)的中國紅和一對(duì)可愛的中式婚禮打扮的卡通小人繡花，恰到好處的款式設(shè)計(jì)將整套床品點(diǎn)綴的中國味十足，以至于面料本身所蘊(yùn)涵的花紋圖案倒是被消費(fèi)者忽視了，翻開被套則會(huì)發(fā)現(xiàn)更打動(dòng)人心的東西——被套內(nèi)側(cè)的四個(gè)被角上分別繡著花生、棗子、桂子和蓮子等圖案，讓不同年齡段的消費(fèi)者都可以在瞬間領(lǐng)會(huì)到“早生貴子、財(cái)丁興旺”的寓意，使人們?cè)谥饾u遠(yuǎn)離復(fù)雜的中式傳統(tǒng)婚禮的婚床上，體會(huì)到了濃濃的中式浪漫和暖心的傳統(tǒng)祈福。

　　由此可見，細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)對(duì)于體現(xiàn)中國風(fēng)的重要性。

　　同時(shí)，設(shè)計(jì)師還要針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群體的生活及精神需求進(jìn)行前期的策劃，組織相應(yīng)的設(shè)計(jì)主題，以消費(fèi)者可以解讀的設(shè)計(jì)方式向目標(biāo)群體傳達(dá)特定的訴求。

　　策劃是設(shè)計(jì)師的作品和消費(fèi)者的認(rèn)知之間產(chǎn)生共鳴的橋梁，是產(chǎn)品整體意境和中國元素相互融合的催化劑。策劃要以足夠的消費(fèi)者分析和中國文化積累為基礎(chǔ)，否則，中國風(fēng)創(chuàng)意就變成了無本之木、無源之水。
如何從中國文化中汲取精髓，如何以文化尋根的方式喚醒國人對(duì)中國文化的尊敬與崇拜，將是中國家紡從業(yè)者不可推卸的責(zé)任和使命。