在很多人的意識里，引領時尚的一定是有錢人。誠然，錢是購買奢侈品的“資本”，豪車、別墅、名表、珠寶、箱包等，這些真的與靠著微薄收入、以養(yǎng)家糊口為目標的樸實大眾相去甚遠。但是，時尚與奢侈的概念并不可以因此劃上等號。有學者稱，奢侈品充滿了流行風潮沉寂下來后凝聚之上的時尚概念，擁有奢侈品就可能擁有了更多的高端時尚選擇權，但這并不等于擁有了時尚的引領力。那么，時尚究竟由誰來引領？
　　
　　綜觀西方歷史，引領時尚的不外乎有三類人--設計師、文化思潮的領導者、逐漸崛起的大眾文化踐行者。
　　
　　從有著“現(xiàn)代服裝之父”之稱的伯恩茅斯開創(chuàng)了高級定制時裝以來，以法國巴黎為中心的時尚地標不斷誕生時尚領軍人物�，�?shù)铝铡ま睔W奈(MadeleineVionnet)優(yōu)雅的斜裁，可可·香奈兒（CocoChanel）創(chuàng)造的代表著完美主義的小黑裙，艾爾莎·夏帕瑞麗(ElsaSchiaparelli)的超現(xiàn)實主義風格龍蝦裙，克里斯汀·迪奧（ChristianDior）在11年中推出的22次時裝表演，將服裝的外輪廓線徹底顛覆……時裝設計師作為設計的中堅力量從來沒有放棄過對時尚的引領。而中國改革開放之后崛起的本土設計師也不勝枚舉。以館藏藝術品的高端定位展開設計的郭培，可謂手工定制和民間工藝的集大成者；以藝術時裝表演見長的設計師張肇達等，中國設計師已經(jīng)形成了典型的獨立設計體系。
　　
　　伴隨著一次次的社會變革，西方文化思潮從沒止息，來自于建筑藝術的哥特風格、來源于文學與戲劇的古典主義、來源于宛如中國明式家具的洛可可風格、來源于具象和抽象的藝術形態(tài)的歐普藝術……一次次的思潮席卷了服裝設計秩序，而審美也從一種無知發(fā)展到認識上的自覺，進而誕生了科學的審美體系，而藝術服裝又一次次地顛覆了所謂的秩序化審美，將一切解構重組，拓展美的疆土。復古情結周而復始，擦出靈感的火花，讓這些曾經(jīng)的風潮重新煥發(fā)生命力。
　　
　　科學的進步帶來了工業(yè)革命，全新的生產(chǎn)方式改變了人們原有的生活面貌。不銹鋼器皿進入廚房，電燈將城市變成了不夜城，娛樂器械和公共設施改變了大眾生活，好萊塢影片和提倡全新生活方式的雜志報刊走進普通人的生活。特別是高等教育的普及，時尚風潮的引領者不再只是精英階層，成衣時代放大或削減了高端設計師的影響力，以大眾為主題的亞文化作為一種“對抗”精英階層的力量，開始擁有越來越多的話語權。以娛樂界影視明星為代表的時尚風潮迅速席卷街頭，曾經(jīng)的迷你風潮和貓王的搖滾范兒，無不演繹為時尚界的經(jīng)典。時尚變成一種平面式、多點爆發(fā)、具有迅速變化特質(zhì)的概念，令單一的、自上而下的流動規(guī)律一去不復返。
　　
　　時尚曾經(jīng)被法國路易十四作為馴化蠻族的工具，社交禮儀和宮廷文化成為身份區(qū)分的手段，使得貴族依附于宮廷，法國確立了時尚中心的地位不能說與此無關。物質(zhì)的極大豐富，使時尚的追逐不再需要付出巨大代價，中國自古講究“文質(zhì)彬彬”，文者表，質(zhì)者內(nèi)，服裝的外在形式永遠承載著一個民族和當時社會的道德規(guī)范和精神內(nèi)核。個人穿衣風格的形成，也和閱歷品位、教育水平息息相關。現(xiàn)在誰講究科學，誰關注流行趨勢發(fā)布，誰敢于沖破思想束縛，誰就可以成為時尚的引領者。